Подавая записку, мы совершаем молитвенное действие. Записка – это часть нашей молитвы, а может быть, и сама она является своего рода молитвой, выражением нашей любви, сочувствия, веры. Она говорит о том, что, придя в храм, человек помнит и любит ближних своих и желает попросить Церковь молитвенно помочь им, где бы они ни были, в каких бы обстоятельствах ни находились.
Имя, которое мы пишем, это не просто обозначение того или иного лица. Имя значит для христианина очень много, и, чтобы лучше объяснить это, приведем рассуждение святых отцов:
«Нарицая своим святым именем, святая Церковь сопричисляет нас к собору верующих всех мест и времен, вводит в общение со всеми во Христе братиями нашими – живущими и умершими, творит членами таинственного Тела Христова, гражданами благодатного Царствия Божия»
Поэтому к имени христианина следует относиться с благоговением.
Что, собственно, представляет собою церковная поминальная записка. Это список имен живых или усопших православных христиан, которых мы желаем помянуть в церковной молитве, вознести прошение о них устами священника в святом храме.
Церковная молитва имеет особую силу перед Богом не только люди, но и Ангелы, в церкви незримо присутствует и действует Бог.
Записки могут быть двух родов: «О здравии» — для молитвенного поминовения живущих на земле, и «О упокоении» — для поминовения тех, кто отошел в иной мир.
В качестве заглавия указывается род поминовения. После этого следует сокращенное «рабов Божиих» — «р.Б».
Имена вписываются «в столбец» по одному имени на строку. Допустимое количество имен в одной записке в разных храмах может быть разным (как правило, до 10 имен), это зависит от числа священнослужителей в храме и других обстоятельств.
Пишется полное святое имя, то есть ни в коем случае не Ваня или Таня, но Иоанна, Татианы и т.п., независимо от возраста человека (в родительном падеже).
Вписываются имена только крещенных в Православную веру христиан. В записки о упокоении нельзя вписывать имена самоубийц.
Писать следует разборчиво, аккуратно, памятуя о том, что записка будет передана в алтарь, в руки священнослужителей.
Перед имена священнослужителей укажите их сан полностью или в понятном сокращении, например, «иерей» («иер.»), «епископ» («еп.») и т.п.
Не указываются фамилия, отчество, титул, гражданское звание и прочие. Допускаются указания: воина, болящего, монаха, путешествующего, заключенного.
В заупокойных записках усопший в течение 40 дней по кончине именуется новопреставленным.
За прославленных Церковью святых, например праведного Иоанна Кронштадтского, молиться уже не надо.
Ребенок до семи лет называется младенцем; от семи до пятнадцати отроком (отроковицей).
Записки подаются в свечной ящик (прилавок в храме, где можно приобрести свечи, книги, иконы и проч.). Деньги, которые мы платим, подавая записку, являются не ценой в торговом смысле слова, а нашим пожертвованием храму Божиему.
Записки о здравии и упокоении могут подаваться на литургию – «простые», читаемые только на проскомидии, или «заказными», читаемые и на проскомидии, и на сугубой ектении (просительной молитве) после чтения Евангелия. Совершается и особое поминовение тяжело больных на специальной заздравной ектении с молитвою «Врачу душ и телес…».
Записки могут быть подаваемы на разные сроки: только на одну литургию, на неделю, на сорок дней (сорокоуст), на полугодовое поминовение, на год. Бывает и бессрочные (называемые вечными) поминовение – как правило, в монастырях. Кроме того, можно подать Великим постом записки для поминовения на великопостных службах.
Составляются также записки о здравии на молебны Богу, Божией Матери, Ангелам и святым угодникам, а также о упокоении на панихиду (особую заупокойную службу).
Однако следует помнить, что литургийное поминовение имеет превосходство перед всяким другим.
Итак, можно подвести небольшой итог, записка многократно усиливает нашу молитву; наше прошение, благодаря ей, возносится устами священнослужителей.
Как выражение христианской любви, записка, конечно же, является пусть малым, но добрым делом, а добрых дел и любви как раз нам и не хватает.
«Радуйся, когда тебе предстоит случай оказать любовь», — говорит св. прав. Иоанн Кронштадтский.
В заключение вкратце скажу о поминовении усопших. Первая и неотложная обязанность – заказать отпевание, непременно подается и записка на сорокоуст (сорокадневное поминание).
В девятый и сороковой день надо обязательно заказать и отслужить панихиду (ведь в сороковой день, по Православному учению, Бог определяет загробную участь покойника до Страшного Суда). Панихиды следует совершать и потом – в дни рождения, именин, смерти покойного. Подавать записки в алтарь можно хоть каждый день.
Записки о живых и упокоившихся, молитва о них – первая наша забота, самое совершенное проявление нашей любви, которая (если она истинная) имеет силу и за гранью земной жизни.
У Вас есть возможность заказать поминовение о здравии и о упокоении православных христиан при помощи интернета, через сайт: https://prihod-kizhi.ru/
Помогай Вам Господь.
Иван Кижский