В этот день Русская Православная Церковь празднует сразу несколько Соборов святых: Белорусских, Вологодских, Новгородских, Псковских, Волгоградских, святых Санкт-Петербургской митрополии и Удмуртской земли.
Память нескольких святителей и преподобных, но хотелось бы особо вспомнить, знаменитого русского святого, к которому мы обращаемся в молитве в этот воскресный день, — святитель Феофан Затворник.
В миру Георгий Васильевич Говоров родился 10 января 1815 года в селе Чернавское Орловской губернии в семье священника. В 1837 году окончил Орловскую духовную семинарию и поступил в Киевскую духовную академию.
В 1841 году окончил Академию и принял монашество с именем Феофан. Затем преподавал в Санкт-Петербургской духовной академии. В 1847 году в составе Русской Духовной Миссии был направлен в Иерусалим, где посетил святые места, древние монашеские обители, беседовал со старцами святой горы Афон, изучал писания отцов Церкви по древним рукописям.
С началом Крымской войны члены Духовной Миссии были отозваны в Россию, и в 1855 году св. Феофан в сане архимандрита преподавал в СПДА, а затем стал ректором Олонецкой духовной семинарии.
Огромной заслугой святителя Феофана в деле просвещения жителей нашего края стало создание им в Петрозаводске полноценной семинарской библиотеки, а также он добился разрешения от церковных властей на перенос из кафедрального собора Петрозаводска в семинарию множества лежащих без дела старообрядческих книг и рукописей.
С 1857 года — ректор Санкт-Петербургой Духовной Академии.
В 1859 году хиротонисан во епископа Тамбовского и Шацкого.
В целях подъёма народного образования епископ Феофан устраивал церковно-приходские и воскресные школы.. В то же время он заботился и о повышении образования самого духовенства….
После Пасхи 1872 года святитель ушёл в затвор и в это время писал литературно-богословские труды: толкование Священного Писания, перевод творений древних отцов и учителей. Ежедневно получая до 40 писем, он отвечал на каждое. Его ответы на сложные вопросы духовной жизни отличались ясностью и чёткостью.
Святитель оказал глубокое влияние на духовное возрождение общества. Наиболее значительные его труды: «Письма о христианской жизни», «Добротолюбие» (перевод), «Толкование апостольский посланий», «Начертание христианского нравоучения».
Святитель мирно почил 6 января 1894 года. Погребён в Казанском соборе Вышенской пустыни. Канонизирован в 1988 году как подвижник веры и благочестия.
Цикл авторских публикаций «Православный взгляд» на Телеграм-канале музея «Кижи» (по воскресеньям) t.me/kizhi